Фотокритикиня Аліна Сандуляк аналізує фотопроєкти про Україну Нільса Акерманна, Міхала Сіраковськи, Крістіана ван дер Коя і Девіда Деніля, роботи яких відображають процеси пошуку та становлення української ідентичності.

Дмитро Десятерик аналізує роботи фотохудожника Бориса Михайлова, лавреата Шевченківської премії.

Світлана Олешко в авторській колонці пише про непрозорі конкурси керівників закладів культури й скорочення фінансування театрів Харківщини.

26 березня відкривається 18-й Міжнародний фестиваль документального кіно про права людини Docudays UA. Наталя Серебрякова переглянула фільми програми DOCU/СВІТ та вибрала найцікавіші.

“Він почав прохати щось переробити у сценарії, це було кілька разів, але на якомусь етапі я перестав розуміти, що він, власне, хоче. Спитав: Іллє, поясніть, що ви хочете? Він відповів: я хочу, щоб там було…

Євгенія Буцикіна аналізує творчість Марії Куліковської з погляду проблеми тіла й тілесності.

Українка за кордоном, письменниця Оксана Лущевська ділиться спостереженнями про найцікавіші тенденції у світовій дитячій літературі.

У другій частині інтерв’ю Валентина Клименко говорить із Гаяне Атаян про  спадок художниці Тетяни Яблонської — матеріальний і символічний, про її «життя після смерті» — в історії мистецтва.

Сьогодні, 24 лютого, виповнюється 104 роки з дня народження Тетяни Яблонської. Художниця Гаяне Атаян розповіла «Коридору» про Яблонську-художницю, людину і маму.

Художник Віталій Янковий розповідає кураторці Лілії Гоголь про себе як про свідомого ізолянта, цифрову культуру, новітні форми мистецтва й старі онтологічні питання.

Устина Стефанчук з Канади про те, які історії може розповісти вишита сорочка, що означає бути «опікункою» давніх речей та як українцям зростити в собі відповідальне ставлення до старовини.

Ганна Гриценко розбирається, яким чином українська спільнота може визначити спільні норми й засади меморіалізації в культурних проєктах.