Історії
Погляди
Ідеї
Підтримати Korydor
Ukr
Eng
історія мистецтва
ТИБЕРИЙ СИЛЬВАШИ – об исторических пустотах, где вырастает миф, седневских пленэрах и неожиданной свободе.
Тиберий Сильваши: «Барочный миф, миф соцреализма и работы молодых художников объединила нарративная функция картины»
Ольгa Балашова
08.05.2017
KORYDOR публікує уривок «Тіні» з автобіографії Івана Кавалерідзе, яку до Книжкового Арсеналу видав Центр Довженка.
Репресії, які ми пережили. Спогади Івана Кавалерідзе
Korydor
01.05.2017
Художник – об Одессе начала 1990-х, современном украинском искусстве, «раскартинивании» и переходе к новым медиа.
Андрей Казанджий: «Мы выходили в эфир в одесских трамваях»
Катерина Яковленко
20.04.2017
Художниця та дружина Олександра Гнилицького розповідає, як виглядав пострадянський світ «Паркомуни» крізь призму західної культури 90-х.
Леся Заяць: «Паризька комуна» — це комунікативний хаб, де у всіх були свої ролі»
Катерина Яковленко
Тетяна Кочубінська
29.12.2016
ГЛІБ ВИШЕСЛАВСЬКИЙ як свідок і учасник подій розповідає про зародження й згасання мистецьких сквотів у Києві.
Сквоти 1980-х – початку 1990-х. Художники й групи
Гліб Вишеславський
25.12.2016
ОЛЕКСАНДР ТЕЛЮК аналізує виставку «Кінотрон» у Центрі візуальної культури й міркує, чи вдасться глядачам у повній мірі зрозуміти утопічні ідеї інженерної інтелігенції 1970-х.
Наука згадування, або чому так важко ступати «за горизонт»?
Олександр Телюк
20.12.2016
СТАНИСЛАВ БИТЮЦКИЙ рассказывает, почему линии белья за окном или жизнь небольших городков стали особенным вглядом двух режиссерок из Новой Зеландии и Шотландии.
Поэзия повседневности
Станіслав Битюцький
19.12.2016
Авторка книжки «Чому інтернет-порно має значення» МАРГРЕТ ГРЕБОВІЧ – про нове поняття приватності, ілюзію свободи вибору й котиків у соцмережах.
Маргрет Гребович: «Деякі порносайти використовують іконографію Фейсбуку чи Вікіпедії»
Євгенія Олійник
07.12.2016
АЛЕКСАНДР СОЛОВЬЕВ впервые публикует текст 1989 года, где беседует с украинскими художниками об их взглядах на творчество
«Украинская женьшеневая»
Олександр Соловйов
01.12.2016
ОКСАНА БУЛГАКОВА рассказывает о том, как менялась телесная выразительность немого кино, почему физическое уродство временами считалось эротичным, и что общего у Довженко и немецких экспрессионистов.
Оксана Булгакова: «Женское лицо и тело в советском кино»
Катерина Яковленко
28.11.2016
КСЕНІЯ УТЄВСЬКА – про головний міф і бренд українського мистецтва перебудови.
Трансавангард
Ксенія Утєвська
24.11.2016
КОНСТАНТИН АКИНША – о реакции Москвы на украинское искусство перестройки, панических поисках новых медиа в конце 80-х, советской экзотике на продажу и плохих работах хороших художников.
Константин Акинша: «Москву они испугали»
Аліса Ложкіна
11.11.2016
<
7
8
9
10
11
12
>
Практики Рівності
Жінка в Історії Культури
Поличка Перекладів
Голоси
Контексти
Глосарій
КРЕАТИВНА ЕКОНОМІКА
ПОЛІТИКА ВКЛЮЧЕННЯ
(Само)цензура
Українська
English
Найбільш популярне
Історія жінок у Великій війні
Сучасне українське мистецтво: історична пам’ять та світовий контекст
«Я не можу дихати»: Деякі зауваги до протестів у США
“Та бачу, синку, що ти не москаль”
Перейменування “Дорогожичів” на “Бабин Яр” як початок викривлення історичної пам’яті
Почему не было великих художниц. Часть первая
«Хорошие русские» і де їх шукати
Рур: фрагменти ландшафту
Програма ЗНО з укрліту: плюси, мінуси, підводні камені
GO WEST! Сліди травми на фотографіях українських примусових працівниць та працівників у Німеччині
теги
(само)цензура
архів
архів сучасного мистецтва
виставка
візуальне мистецтво
війна
гуманітарна політика
дискусія
документальне кіно
жінка в мистецтві
книжки
колонка
креативна економіка
критика
критичне мистецтво
культура
культура й інновації
культурна політика
культурний менеджмент
куратор
кіно
література
малі міста
медіа
мистецтво
місто
насилля
пам'ять
політика включення
проекти
пропаганда
самоорганізація
самоцензура
свобода
соціальне мистецтво
сучасне мистецтво
фемінізм
фестиваль
фотографія
цензура
європейський досвід
ідентичності
іншування
історія
історія мистецтва
↑