Історії
Погляди
Ідеї
Підтримати Korydor
Ukr
Eng
самоорганізація
ІРИНА СКЛОКІНА – про історію харківського Майдану Свободи та його найгірші радянські традиції, які намагається відродити міська влада.
Про витоки монументальної манії величі, або Майдан Свободи як дзеркало радянської підсвідомості
Ірина Склокіна
17.03.2017
КАТЕРИНА БАБКІНА – про пастки позитивного мислення й оптимістичних коучів.
Мовчати не можна жалітися
Катерина Бабкіна
27.02.2017
КСЕНІЯ УТЄВСЬКА – про головний міф і бренд українського мистецтва перебудови.
Трансавангард
Ксенія Утєвська
24.11.2016
ВОЛОДИМИР СКЛОКІН і ОЛЕКСІЙ БРАТОЧКІН – про роль публічних істориків, трепетне ставлення до радянського минулого й заборонену пам'ять.
Що ми пам’ятаємо: публічна історія в Україні та Білорусі
Євгенія Олійник
23.11.2016
МАРИНА УСМАНОВА размышляет о репрессивной политике украинского государства по отношению к трансгендерным людям и стереотипы, которые делают нас безжалостными и близорукими.
Почему они умирают?
Марина Усманова
21.11.2016
KORYDOR цінує діалог і відповідає на типові питання та зауваження українських чиновників, що стосуються українських традиційних цінностей.
Слово на букву «Г»
Євгенія Олійник
18.11.2016
КОНСТАНТИН АКИНША – о реакции Москвы на украинское искусство перестройки, панических поисках новых медиа в конце 80-х, советской экзотике на продажу и плохих работах хороших художников.
Константин Акинша: «Москву они испугали»
Аліса Ложкіна
11.11.2016
Художница ВАЛЕРИЯ ТРУБИНА рассказывает о том, как формировались культурные и социальные интересы художников Паркоммуны в 90-х годах, а также о понятии «трансавангард» в украинском контексте.
Валерия Трубина: «Мы расширяли пространство, позволяя зрителю туда войти»
Катерина Яковленко
24.10.2016
КАТЕРИНА СТУКАЛОВА фіксує найважливіші моменти соціально-політичного контексту 90-х років, коли українське сучасне мистецтво шукало свій шлях розвитку.
(Не)втрачене десятиліття: мистецтво в соціально-політичному контексті 90-х років
Катерина Стукалова
12.10.2016
Живі книги – учасниці й учасники проекту «Жива бібліотека» на фестивалі Docudays UA – розповідають про свої досвіди.
Під обкладинкою. Як гортати «живу книгу»?
Маріам Агамян
11.10.2016
Директорка Центру міської історії у Львові розповідає про синагогу «Золота Роза» – першу частину проекту «Простір Синагог».
Софія Дяк: «Історія ширша, ніж вузька етнічно-національна рамка»
Тетяна Безрук
03.10.2016
Колишній львів’янин і теперішній харків’янин МІСЬКО БАРБАРА два тижні спостерігав за «Творчими резиденціями» форуму «ГаліціяКульт» у Харкові й міркує, скільки часу насправді потрібно, щоби пізнати місто з такою важливою історією.
Харків – Львів: спільна пам’ять
Місько Барбара
01.09.2016
<
5
6
7
8
9
10
>
Практики Рівності
Жінка в Історії Культури
Поличка Перекладів
Голоси
Контексти
Глосарій
КРЕАТИВНА ЕКОНОМІКА
ПОЛІТИКА ВКЛЮЧЕННЯ
(Само)цензура
Українська
English
Найбільш популярне
Історія жінок у Великій війні
Сучасне українське мистецтво: історична пам’ять та світовий контекст
«Я не можу дихати»: Деякі зауваги до протестів у США
“Та бачу, синку, що ти не москаль”
Перейменування “Дорогожичів” на “Бабин Яр” як початок викривлення історичної пам’яті
Почему не было великих художниц. Часть первая
«Хорошие русские» і де їх шукати
Рур: фрагменти ландшафту
Програма ЗНО з укрліту: плюси, мінуси, підводні камені
GO WEST! Сліди травми на фотографіях українських примусових працівниць та працівників у Німеччині
теги
(само)цензура
архів
архів сучасного мистецтва
виставка
візуальне мистецтво
війна
гуманітарна політика
дискусія
документальне кіно
жінка в мистецтві
книжки
колонка
креативна економіка
критика
критичне мистецтво
культура
культура й інновації
культурна політика
культурний менеджмент
куратор
кіно
література
малі міста
медіа
мистецтво
місто
насилля
пам'ять
політика включення
проекти
пропаганда
самоорганізація
самоцензура
свобода
соціальне мистецтво
сучасне мистецтво
фемінізм
фестиваль
фотографія
цензура
європейський досвід
ідентичності
іншування
історія
історія мистецтва
↑