Історії
Погляди
Ідеї
Підтримати Korydor
Ukr
Eng
сучасне мистецтво
ТАТЬЯНА ПАВЛОВА – о диалоге работ Бориса Михайлова и группы «Шило» и Харьковской школе фотографии.
Симметричный жест Михайлову: группа «Шило»
Тетяна Павлова
29.05.2017
ТИБЕРИЙ СИЛЬВАШИ – об исторических пустотах, где вырастает миф, седневских пленэрах и неожиданной свободе.
Тиберий Сильваши: «Барочный миф, миф соцреализма и работы молодых художников объединила нарративная функция картины»
Ольгa Балашова
08.05.2017
ТЕТЯНА КОЧУБІНСЬКА – про виставку «Інтротурист» і важливість звільнення ідентичності.
4 комнаты Катерины Ермолаевой
Тетяна Кочубінська
27.03.2017
СЕРГЕЙ АНУФРИЕВ рассказывает Исследовательской платформе о киевской, одесской и московской традициях «Парижской коммуны».
«Кобзарь» под подушкой
Сергій Ануфрієв
23.02.2017
АЛЕВТИНА КАХІДЗЕ відвідує виставку Саші Курмаза в PinchukArtCentre й міркує про (не)випадковість цензури.
Про ангелов, большие и маленькие писюны и их тени
Алевтина Кахідзе
16.02.2017
ДАРИНА НІКОЛЕНКО пояснює, чому історики й художники по-різному працюють із травматичним минулим.
Мистецтво і пам’ять: як історія розпадається на образи
Дарина Ніколенко
07.02.2017
Художниця та дружина Олександра Гнилицького розповідає, як виглядав пострадянський світ «Паркомуни» крізь призму західної культури 90-х.
Леся Заяць: «Паризька комуна» — це комунікативний хаб, де у всіх були свої ролі»
Катерина Яковленко
Тетяна Кочубінська
29.12.2016
ГЛІБ ВИШЕСЛАВСЬКИЙ як свідок і учасник подій розповідає про зародження й згасання мистецьких сквотів у Києві.
Сквоти 1980-х – початку 1990-х. Художники й групи
Гліб Вишеславський
25.12.2016
ЄВГЕН САМБОРСЬКИЙ – про реконструкцію мистецької історії Івано-Франківська та співіснування з культурою міста.
Євген Самборський: «У місті живе дух непотрібності, неможливості комунікації, безвиході й сорому»
Лілія Гоголь
13.12.2016
АЛЕКСАНДР СОЛОВЬЕВ впервые публикует текст 1989 года, где беседует с украинскими художниками об их взглядах на творчество
«Украинская женьшеневая»
Олександр Соловйов
01.12.2016
КСЕНІЯ УТЄВСЬКА – про головний міф і бренд українського мистецтва перебудови.
Трансавангард
Ксенія Утєвська
24.11.2016
KORYDOR публікує текст Євгенії Нестерович, який посів І місце на V Мистецтвознавчому конкурсі для арт-критиків.
Примирення з болем: «Рани» Юрка Вовкогона
Євгенія Нестерович
22.11.2016
<
8
9
10
11
12
13
>
Практики Рівності
Жінка в Історії Культури
Поличка Перекладів
Голоси
Контексти
Глосарій
КРЕАТИВНА ЕКОНОМІКА
ПОЛІТИКА ВКЛЮЧЕННЯ
(Само)цензура
Українська
English
Найбільш популярне
Історія жінок у Великій війні
Сучасне українське мистецтво: історична пам’ять та світовий контекст
«Я не можу дихати»: Деякі зауваги до протестів у США
“Та бачу, синку, що ти не москаль”
Перейменування “Дорогожичів” на “Бабин Яр” як початок викривлення історичної пам’яті
Почему не было великих художниц. Часть первая
«Хорошие русские» і де їх шукати
Рур: фрагменти ландшафту
Програма ЗНО з укрліту: плюси, мінуси, підводні камені
GO WEST! Сліди травми на фотографіях українських примусових працівниць та працівників у Німеччині
теги
(само)цензура
архів
архів сучасного мистецтва
виставка
візуальне мистецтво
війна
гуманітарна політика
дискусія
документальне кіно
жінка в мистецтві
книжки
колонка
креативна економіка
критика
критичне мистецтво
культура
культура й інновації
культурна політика
культурний менеджмент
куратор
кіно
література
малі міста
медіа
мистецтво
місто
насилля
пам'ять
політика включення
проекти
пропаганда
самоорганізація
самоцензура
свобода
соціальне мистецтво
сучасне мистецтво
фемінізм
фестиваль
фотографія
цензура
європейський досвід
ідентичності
іншування
історія
історія мистецтва
↑